887118现场开奖结果中州派紫微斗数初级讲义doc

发布日期:2019-09-25 09:00   来源:未知   阅读:

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  一、序论………………………………………………二、入门及起例………………………………………甲安星法……………………………………………乙闰月推算法………………………………………丙星盘推断法………………………………………三、诸星曜及星系显示的面貌身型性格特征………甲形性赋注释…………………………………………乙中州派诸星形性………………………………四、诸星曜及星系坐十二宫吉凶推断………………甲诸星曜基本性质…………………………………乙诸星曜入十二宫性质………………………………(附)辅佐煞曜对兄弟宫的影响……………………(附)辅佐煞曜对子女宫的影响………………………(附)辅佐煞曜对财帛宫的影响……………………(附)辅佐煞曜对迁移宫的影响………………………(附)辅佐煞曜对交友宫的影响………………………五、年限推断法…………………………………………甲大限与流年的推断…………………………………乙流月的推断……………………………………………丙流日流时的推断………………………………………后记………………………………………………………中州派紫微斗数初级讲义王亭之编著一.序论紫微斗数是由北宋年代开始发展的一门术数它的前身是(十八飞星)。剌激起这门术数兴起的背景是由于当时五星与子平的竞争。原来我国古代推算禄命之术最成功的是五星。它根据人的出生年、月、日、时先排成干支八字然后由八字据公式计算水、火、木、金、土五星及太阴太阳的行度分布于十二宫位总称之为七政此外另据公式布二十八宿及紫气、月孛、罗喉、计都等四馀的宫度井由此推断人的禄命。这种算命术因此也就称为七政四馀。但由于古代天文学的计算公式不精密时间一久即变成错宫失度因此后来虽然有琴堂派兴起另行厘定量天尺以及创立星曜会合的新推断法但依然无济于事结果仍让子平家取得优势。子平可以说是截取五星推命术的上半截而革命发展出来的术数。一般相信它兴创于唐代。它的推算方法是仍然据人的生年、月、日、时起干支八字称为四柱然后根据八字的阴阳五行、生克制化、刑冲破害、三合六合、丛辰诸煞等等来推断禄命再不理会七政四馀在十二宫的分布了。子平之学由宋代起经历代文人学士的发展至今已获得很大的成就尤其是明代传为刘伯温所注的滴天髓更将这门算命术发扬成为哲理清代陈素庵相国启后承先撰成命理约言由是确立了所谓书房派的地位与江湖派分成子平学的两大壁垒。其实江湖派也不是没有优点他们比书房派荫夹印。命盘田宅宫见这种结构必为地产业巨头。流年见者主家宅兴旺进财。但若逢邻宫一见擎羊、一见化忌则为刑忌夹印主因物业而兴讼倾家。流年见者主家宅有讼事或凶事或破财。天同天同为白手兴家的星曜守田宅宫主必无祖业之份。天同化禄者虽有祖业亦因种种原因破耗净尽。天同化忌者无祖业。天同最不喜与天梁同度或对拱。主一生飘荡无自置物业。有亦不能耐守。唯天同天梁于寅宫同度见辅佐吉曜及禄存、化禄者则有产业。唯仍时时变换。天同巨门同度不宜置业防因此破耗或生是非口舌。天同太阴同度以购置有园林、池沼的住宅为宜。古代有庄田故古人认为遇天同太阴于田宅养鱼栽花、培植果木可以大富。现代人亦宜经营农场。天同太阴居田宅亦主住宅宁静。天同入田宅宫见羊陀火铃、空劫大耗者无产业。但若天同化禄可为物业经纪。流年田宅宫见天同独守有三化吉曜及辅佐诸曜家宅必有喜庆。若天同化忌主装修、添置家私等。廉贞廉贞在田宅宫为恶曜入守田宅宫主祖业破荡或无祖业。一一唯廉贞天府同度始主有祖业且可守业。廉贞七杀同度有祖业者必因客观原因破耗。然后于中年自置。见吉曜会合物业加增。廉贞贪狼同度多主产业散耗。仅于火星、铃星同度的情形下始能置业。若与煞曜、空劫、咸池、天姚、大耗会照则主因酒色财气或不良嗜好致产业破荡倾败。若遇吉曜扶持而无煞更见红鸾、天喜则主人居住华宅。廉贞天相主搬业破荡。见三化、辅佐吉曜则中晚年有自置物业。廉贞破军同度亦庄祖业破荡。能否自置须详中晚年大限囝宅宫而定。廉贞化忌入田宅宫再见煞曜一生必有因物业两致招灾祸的情形。应详备大限流年田宅宫而定其发生年份。若流年田宅宫见廉贞化忌须检视疾厄宫星曜防有灾病。或家中人不安。天府天府守田宅宫一般均主有父母物业且能守成亦能自置。为团宅宫吉曜。见文昌、文曲会照或同度名为文星入宅再见禄主经营物业缛利不见禄则主家中有饱学之士可以光宗耀祖。天府会红鸾、天喜、龙池、凤阁主人居华丽旧厦。天府会羊陀主产业纷争。或主物蔓芝交易不成。天府见火铃住宅不宁静。再见煞曜、空劫、大耗主火烛虚惊。天府见地宅、地劫、大耗主物业破耗。瀛年Ⅲ宅寓见者防家人有。病破财。太阴太阴守田宅宫入庙者宜乡居。亦主住宅宁静有花木之胜。太阴入庙主有祖业陷地则稀少再见煞耗或无祖业或祖业有耗损。太阴与天同同度反无祖业或虽有而耗散然后白兴家自置。太阴与天机同度产业时时有变换或主时多时少。流年田宅宫见二曜入守主搬迁或外游。太阴最喜与太阳同度主产业丰厚。唯太阳化忌或太阴化忌则主宅中多鳏寡。见煞刑耗曜并会则主家宅不安或牵连词讼或多病痛或多是非口舌或见父母子女分离。太阴与禄存、化禄同度或会照主多置产业尤以购置农场、池塘为宜。太阴会照地空、地劫、大耗主产业破耗。会羊、陀、火、铃则物业火灾迭见。太阴见煞又见天刑、大耗再见文曲化忌防住宅被窃。若见劫煞阴煞同度防住宅被劫。太阴见煞、耗又与天月同度宅中多疾病。贪狼贪狼在田宅宫为恶曜一般主散耗或主聚散无常。故一般无祖业或主难守。贪狼人庙与火星或铃星同度会照则能自蓬物业。唯住宅必有缺陷或曾经修补倘再与地空、地劫、大耗、四煞会照或同度则主火烛或主兵灾、或主盗劫。见火星同度者尤确见铃星同度者较轻。若在上述情形下同时会照吉曜则仅主虚惊不波及自己的住宅。贪狼化忌则因物业而多是非口舌。贪狼最喜与化禄、化权、化科、禄存会照主人产业丰厚。若与红鸾、天喜、龙池、凤阁会照则住宅装修美观。火星铃星同躔则为旧宅华厦。若流年田宅宫见上述情况则主家宅有婚姻喜庆或主添人口。O巨门巨门守田宅宫不宜有祖业有则多争。见煞忌刑耗者且因祖业而生争讼。巨门入庙见禄、权、科及禄存同度或会照则能自置产业。但若见太阳同度则有争扰或因置业而生不快。天同与巨门同度或会照易因水沟、河道、洼地而起纠纷争讼。巨门落陷不宜置业见大耗、空劫主因置业而受损失。巨门化恩主家中多是非。若与擎羊、陀罗、火星、铃星、天刑同会则因物业而与讼事。流年田宅宫见此星曜组合主人口刑伤或有灾祸。流年田宅宫巨门与火星、铃星、地空、地劫、大耗、天月、阴煞会照则住宅有火灾、偷盗、抢劫之祸。若命盘田宅宫见上述情形则主其人一生多飘荡。天相天相守田宅宫见化禄、化权、化科、禄存会照者主其人产业丰厚。与空劫、大耗会照则主产业破荡。武曲破军在对宫拱照者则主其人祖业逐渐消磨以致耗散破败。倘武曲更化忌则主人家宅不宁多争端口舌是非多灾多病。天相不喜与陀罗及天马同度主其人虽时时搬迁唯一生无称心如意之住宅。虽居华厦亦有不满意之处。若与擎羊、陀罗、火星、铃星同会则主家业凋零或因产兴讼。天梁天梁为荫星所以居田宅宫者主得祖业。更见天巫同度可得丰厚遗产。天梁与天机同度或会照皆主住宅多搬迁或房屋改建。太阳天梁同度主因产兴讼。天梁会照禄存、化禄凡置业必生麻烦。天梁守田宅宫者亦主一生多住旧宅。天梁与四煞会照同度主人家宅不安多是非多灾病。化忌会照则多闲是闲非。在巳亥申宫均不宜与地空、地劫同度否则主人一生飘流无固定居所。天梁与天马同度亦主飘荡。唯再与禄存会照则主离乡背井安身。七杀七杀入庙守田宅宫主有祖业。陷地则虽有亦如无。最喜得紫微拱照则主一家得贵人荫庇。与廉贞同度亦能增置产业。七杀落陷守田宅宫主产业有破败。若与化忌同会则主家宅不安。多灾病、是非。与火星、陀罗同度主有虚惊。与铃星、擎羊同度家中多争吵。与地劫、地空同度家业破败。破军破军在辰、戌二宫守田宅为相当理想的组合主人既有业亦能自置且产业丰厚。在子、午二宫守田宅则仅主自置丰厚。破军与紫微同度虽产业运势不佳但却主意外得产业。破军落陷则主人所居住宅破旧。破军与羊、陀、火、铃、空、劫会照主祖业凋零耗败。流年田宅宫见破军入庙见吉主迁新宅落陷见煞则主家宅有破败。(十一)福德宫福德宫在斗数中的作用是用以推断一个人的思想活动与精神享受。如果与命身宫相比可以说命身宫所主者为物质享受、实质运程而福德宫所主者则比较带点抽象。有些人从表面上看起来名成利就令人羡慕但可能他的内心痛苦却非局外人所知这便是因为他的命身宫好而福德宫却有缺憾之故或恰恰相反有些人虽然仅堪温饱但却内心充满快乐此即由于其人命身宫欠佳但福德宫却好。福德宫与财帛宫对拱可见精神生活仍然脱离不了财富与夫妻宫会照亦足见一个人的精神享受与婚姻生活息息相关亦与迁移宫相会则是由于人的思想活动可以影响到他个人的动向或株守家园或离家出外发展时时决定于人的一念。本篇所述以精神享受的好坏为主。至于思想活动方面由于每个人的教育程度不同很难加以具体叙述仅能提供一些要点。读者可参考星曜性质推断。推断福德宫以命盘福德宫的星曜为主用以推断人的思想本质及精神享受方面的主要趋势。大限及流年的福德宫则用以视其随年龄变迁而起的变化。如命盘福德宫为紫微紫微即为本质下一个运程见天机坐大限福德宫紫微厚重之性依然不变但却主其人年长后增加了灵动机变。如此推断切勿忽视了原局福德宫的主要性质。紫微紫微守福德宫一般均主人的人品敦厚但主观甚强。因为紫微既为帝星自然喜以自己的意见为意见。有辅佐诸曜同会或得百官朝拱则其人的主见虽强但仍可听取别人的意见加以考虑。若无诸吉会照则成见极深。若无诸吉却与地空、地劫同度则主其人好哲理更见华盖同度其人必好研究宗教。若与空劫同度再见煞曜则可研究数理及工程科目。一般来说紫微守福德宫主人思想高尚或有领导欲但喜支配及左右别人行动。便若与陀罗同度则主自生困扰无事烦恼。若与四煞同会更见空劫、刑耗则精神多烦躁再与化忌会照则主多优多虑。紫微天府同度或紫微天相同度皆主人精神愉快开朗。有煞者则生烦扰。紫微贪狼同度会桃花诸曜主人以嗜好为享受或诗酒琴棋或风月赌博不一而定。会昌曲则必好文艺。若与空劫同度则在文艺上必多灵感。紫微七杀同度会吉则好弄权柄会凶煞则烦躁不安或做事欠思虑。紫微破军同度或会照主人好亲力亲为而且时时改变主意。会吉尚可若会刑煞诸凶则主人身心劳碌朝令夕改。唯虽劳碌却易自觉满足。天机天机坐福德宫一般主人思想敏锐。唯亦正因此亦令其人心绪不宁。若天机化忌则更主人行事畏首畏尾遇事喜钻牛角尖以致进退失据多虑多忧。若天机与擎羊、陀罗会照则主人自寻烦恼无事找事以致终日奔波。若天机与火星、铃星、地空、地劫、天刑、大耗会照则主人无精神享受终日奔忙心烦身心不得安静。若天机与吉星祥曜照会或同度则主人心劳而身不劳:而其心劳亦不致钻入牛角尖内致生无谓困扰。但其人为了追求精神享受或为了消磨时间却喜学习多方面的知识与技术然而却不喜深入。天机巨门同度主人浮滑、多疑、善辩、思想机敏而好是非纷扰。若会吉曜则心多思虑而身安会煞忌则劳心劳力。天机太阴同度主其人身心劳碌表现出来是一个喜欢热闹的人物可是其实内心却喜清静。而且当与昌曲文曜相会或见红鸾天喜之时其人必喜文艺。天机与天梁同度则虽见煞仍主其人能忙里偷闲寻求精神享受。但若天机化忌则倾向于悲观消极或时有悲天悯人的思想。太阳太阳无时不在天空移动因此当守福德宫时主人奔忙不息。但身劳而心未必劳。但若与辅佐吉曜会合或得【百官朝拱】则主在忙碌中成就事业。若见四煞、空劫会照则主人奔走不宁而且往往白费气力。倘有吉曜同时会照则仍主有成就。太阳化忌则主其人易惹是非困扰劳而无功更见煞曜主常代人受过以致心绪不宁。太阳与太阴同度称为阴阳调和主其人虽然劳碌奔忙但仍能享受生活情趣。有吉曜会合则更能指挥若定减少劳碌。太阳与巨门同度则除有太阳主身劳的特性之外仍有巨门主心劳的特性所以主人事事奔忙劳心费神。化忌更主少精神享受。太阳天梁同度则不但不主奔忙而且反主其人有独特的生活方式。且主其人作风有名士气派表现得不在乎和疏懒。若太阳落陷则可能因疏懒而致影响事业发展。太阳守福德宫入庙主配偶热情多婚姻生活乐趣。若见桃花诸曜则须防自身不能与配偶配合。武曲武曲在福德宫中为善曜主人能享福。但所谓享福却可能意味其人缺乏远见凡事见步行步所以不伤脑筋。故必须得与吉星会合且武曲入庙始主其人善于决断然后始为真正的享福。若武曲落陷则可能导致须为物质生活伤神。武曲化忌则主时时为钱财担心以致身心俱劳。武曲与破军同度或会照再见陀罗则主人奔忙心烦。若武曲与七杀同度或会照再见天马则主人碌碌无成或多劳少成。再见煞曜益主心焦。有吉会照则劳而后成。武曲天府同度见吉曜则能享受见煞忌凶曜则主人迟疑不决因而反增加处事的困难以致心神不宁。武曲与贪狼同度或会照则主其人喜风花雪月的享受。见咸池、天姚更易流为风月。若有火星或铃星同度则其人多贪物欲物质享受重于精神享受。武曲天相同度有吉曜会照者可得享受若见煞则仅晚年能享清福。少年中年时表现决断而内心时时反复以致劳心费神。天同夭同化气为福所以最宜入守福德宫亦为福德宫最为祥瑞的星曜主人享福。天同所主的享福与武曲所主的享福不同。武曲为财星所以其享福偏重于财帛与物质精神享受亦多由物质享受而来。天同为福星他的最大享受是觉得心境愉快。武曲的享福可能是由于少作思虑但天同的享福却是由于人能为自己代作安排所以自己根本不必思虑。不过这样一来也就容易造成天同的惰性。天同的享福亦不同紫微、天府。紫府的享福是由于名成利就所以生活优游。而天同虽为福星却不主名利无论境遇如何只是懂得享受生活情趣。因此天同守福德宫的人若入庙心胸中常充满快乐情绪是一个情绪化而且性近天真的入。即使在工作亦寓工作于乐趣能在工作中找出一些情趣出来。天同守福德宫常主其人喜好音乐。见文曜则性喜文艺见桃花诸曜则性喜修饰且有特殊生活品味。天同与煞忌刑耗诸曜会合仍主精神快乐但物质生活则不丰裕。故可能为安贫乐道的人。天同太阴同度一般主享受。唯若太阴化忌则主人外表享受而内心实多烦扰不安。天同巨门同度必须无煞曜会照始能安享。若见煞曜则多空幻不实之想。人的精神享受变成沉迷于白日梦之中。见天虚同度者尤确。天同天梁同度不宜再与天马会合主人飘流无定。再见地空、地劫则落陷流离唯其人却以浪荡为乐。若无空劫天马则主物质生活安定精神生活丰富全不见煞更喜名士乐天的生活。廉贞廉贞守福德宫一般主人忙碌或虽富裕但仍多过虑而且仍喜奔忙。或不注意住宅的布置与装饰有紊乱的感觉。化忌者尤确。廉贞得会吉曜仍主忙碌但多享受。廉贞守福德宫的人喜欢紧张生活脑筋亦不平静而且思想喜欢跑野马不能专注于一个问题的思考。廉贞与火铃同度主为人浮躁。与羊陀同度则常不能容忍别人易起纷争困扰。廉贞化忌守福德宫则常见汲汲不可终日多忧虑又多无根之想、无稽之念。更与空劫同度物质生活困乏而精神又觉空虚。见煞刑忌重者则无人生乐趣。廉贞唯喜与天府或天相同度、会照。无凶曜反主人宽厚、稳重。见吉曜则一生快乐享受。唯仍热闹与奔忙。廉贞贪狼同度则主浮荡奔忙思想偏向于追求物质享受。若更与桃花诸曜同会则一生风流自赏。煞重者福薄。廉贞七杀同度则一生忙碌虽加吉曜会照仍见身心不安。且其人不擅长思考往往流于武断的短见。廉贞破军同度主人不耐宁静凡事举棋不定因此举措时生变异而增加了奔忙与忧虑。若化忌则终生无安定享受之日仅寄情工作以从艰苦中获得成功为最大的乐趣。天府天府入福德宫主人思想稳重、宽厚。人若犯错常生原谅之心。天府与禄存同度则多花精神于理财之上。见陀罗同度则主其人吝啬。天府守福德宫的人一生寻求生活安定。所以很重视眼前的利益。当有新的事业或须变革旧业便觉得紧张多思多虑。一般来说会辅佐诸吉曜者则主安宁若与陀罗、火星同度会照则常多无中生有的忧虑若与擎羊、天刑同度会照则心多烦闷若与空劫、大耗同度则主人不得安静日夜奔忙。天府与紫微同守于寅宫则为真正能享福的人一生少忧虑来困扰能享清福。天府与武曲七杀同时会照则主身安心劳。天府廉贞同度或会照终觉精神享受不足而物质享受则不虞。太阴太阴守福德宫入庙主人倾向于享乐。但所谓享乐却不纯是物质享受而是利用时代的物质文明以作精神方面的享受所以便显得高雅或令人觉得有格调。太阴主静主藏所以太阴守福德宫的人一般均不肯奔走忙碌宁可劳心。故太阴化忌多主其人外表安静但内心则多思虑。太阴守福德宫的人思想不倾向于竞争更不喜横生枝节唯有时则偏向于理想。若地空地劫同度则主其人易流于空想而不是理想一线之隔相差甚远。若火星与陀罗同度主人自寻忙碌。若擎羊与铃星同度则其人追求理想永无满足之日易令人多思多虑感觉到人生疲累。太阴与天机同度主为人心忙。但思想则时易欠深思熟虑然而却实在喜欢清静。太阴太阳同度最为福厚。但所谓福厚有时却可能是人生欠积极。太阴天同同度其人有生活情趣。贪狼贪狼守福德宫入庙主为人耽于物质享受有嗜好或耽于酒色或耽于艺术或耽于宗教哲理。一般来说与桃花诸曜会合者耽于酒色与文科诸曜会合者耽于艺术与空曜华盖会合者耽于哲理。贪狼守福德宫有吉曜会合其人风趣喜笑谈。若无吉、落陷则主物质生活不足唯风趣不改。贪狼会照辅佐吉曜仅主物质享受丰足。若会照擎羊、陀罗、地空、地劫、大耗、天刑则多气多争物质生活与精神生活均有欠缺。其嗜好亦偏于世俗与欲乐。若会照火星、铃星则对于享乐并无影响唯主其人性急或脾气暴躁、性格刚烈。巨门巨门为暗曜所以守福德宫时即使入庙及会照辅佐吉曜亦主为人好生是非且多疑多忌。所以便难免劳心费力去关照许多事务事事亲力亲为。若巨门化忌则疑虑更重进退犹豫做事常半途而废。再见天机同度者半途改变之心更生每每前功尽弃以致耗费精神。且易时生追悔之心不守信诺。即使不化忌星程度不过减轻。巨门守福德宫有辅佐吉曜会照仅主其人享受物质生活精神仍时时难以畅快。必须有天同同度始能觉心安神宁无疑虑、改变、追悔之心。与太阳同度虽有太阳能化巨门之暗唯太阳为浮动的星曜所以虽能增加享受但仍主事事操心。巨门守福德宫若与擎羊、陀罗、火星、铃星同度或会照则是非疑忌之心更重于是饱受精神压力。若见刑忌则多口舌是非纷扰令人身心俱疲。天相天相守福德宫入庙者为人正直坦荡具正义感富同情心。若落陷地则易流为理想主义。当现实不如理想之时则心绪不宁或致偏激由是多生是非枝节。所以天相坐守福德宫最不宜得武曲破军拱照主人易生偏激情绪或奔波劳碌以求达到理想。再加空劫同度则理想更流为空想久而久之变成易发白日梦多空想而少实际行动。最喜得化禄、化权、化科(特别是天府化科会照)更得辅佐吉曜会照则主人能面对现实脚踏实地以其宽厚坦诚的性格待人终生精神生活丰满。若天相守福德宫而见煞曜同会仍主不够沉稳踏实以致达不到理想目标。天梁天梁为清贵之星所以守福德宫时一般均主其人精神生活重于物质生活。而且思想脱俗不易为一般人所理解。在福德宫入庙主其人乐天知命胸怀旷达喜清谈少行动即使行动亦一片安暇不肯奔波忙碌。若落陷则性质变为懒散性喜拖延以致误事。或误以风月为名士风流实质思想庸常。天梁入庙虽主观强但做事有原则。若落陷则原则可能变成固执。天梁在巳亥两宫疑心极重多思虑忧疑以致为人欠沉稳厚重。若会煞曜尤其是见擎羊、陀罗者主人有心计。天梁若与天机同度而天机化忌者心神不宁烦恼滋生困扰。再见陀罗同度一生自寻烦恼擎羊、火星、铃星同度或会照则多是非纠纷。此皆由于固执与偏见之故。唯太阳同度见辅弼、魁钺、恩光、天贵、台辅、封诰、天巫等会照始主人泱泱大度能坚守原则且多助人之心不生疑虑故主心神爽朗。天梁在巳、申、亥三宫守福德会空劫、天马主人浮荡。天梁与禄存或化禄同会则作事易不明朗且喜文过饰非又多自以为是于是人生亦易见困扰。七杀七杀守福德宫入庙者品格高尚但易流为理想太高故虽会辅佐吉曜仅主其人不易招嫌忌仍因理想太高之故而少人缘。亦主妻子有刑克妻宜迟娶、子亦宜迟。若与紫微同度理想更高故更易感觉人生不得志。七杀的理想偏高不同于天相。天相的理想有群体性质例如有关整个社会制度或公司制度但七杀的理想则纯粹属于个人:因此天相可以说是理想主义者而七杀则为个人主义者。最嫌与武曲同度而武曲化忌则多是非多优虑感到人生非常空虚。与廉贞化忌同度个人理想受到挫折又往往不肯面对现实于是仍多劳碌奔走以及心烦不宁。廉贞不化忌则仅主忙碌感情上不会受到挫折。七杀与羊、陀、火、铃、空、劫、大耗、天刑同度则主人费尽心力且奔波劳碌不安。同时人缘不佳易招嫌忌。女命七杀坐福德宫以迟婚或同居为宜否则恐有刑伤。破军破军守福德宫入庙者善于决断因此也就少了辛劳。若破军落陷则凡事劳心费力且少决断尤易生改变之心。亦正由于举棋不定所以也就增加了人生的困扰。若武曲化忌同度主人易决断错误昧于形势因此凡事便多阻碍。若廉贞化忌同度主人应断不断反受其乱以致举措犹豫进退失据。若无化忌同度破军守福德宫而会四煞则仅主易招烦恼。但举措仍嫌不安定。唯紫微同度者始能有自我陶醉之心精神生活反为满足但若会照煞曜有时亦易变为器小易盈。(十二)父母宫斗数的父母宫在推断上有三重意义――第一用以推断个人跟父母的缘份父母的生死存亡病福等各种情况。第二个人跟上司、老板的关系如何第三凡人立身社会总有一些官吏或机构!可以在一段时期内主管个人的行动。这些主管官吏或主管机构跟个人的关系如何以上三点命盘中的父母宫主要用来推断第一点。推断得主要性质之后仍应按每个大限及每个流年的父母宫来推断以视父母在一时期的吉凶祸福。至于第二、第三两点则主要由大限或流年的父母宫来推断。但却需灵活应用本篇所举列的性质。例如天机守父母宫与天马同度或对照时主其人幼年离家。一一当在流年父母宫逢此星系结构时便可能是一个离别提拔自己的上司的运程或主离开自己出身的公司。又如天同巨门同度守父母宫主父子不和。――当在流年父母宫见此星系结构便可能是在这一年之内主其人与主管他的机构不和。(若是建筑师则可能与批图则的官吏不和若是工业家则可能与劳工部门不和之类)。能够理解到父母宫的真正意义在推断时才能发挥应有的作用关于这一点坊间斗数书刊很少将之和盘托出。但在实际应用时读者一定会产生一个困扰即见到大限或流年的父母宫星曜组合之后可能不知道星系的性质究竟应该用来代表父母抑或代表上司还是代表管辖自己的机关与官吏依照笔者的经验一般可以用兼视其他宫位的办法来解决。如兼视事业宫以推断跟上司关系的状况兼视瞪宅宫以推断父母为灾为福的种种状况兼视福德宫以推断与管辖机构的交涉状况而三者皆应兼视命宫以作详细推断。当然有时有些实际情形根本没有这么复杂。例如一个中年过后的人可能已经双亲逝世自己又是老板那么大限与流年父母宫的星曜性质当然便专指其所涉的管辖单位而言。如流年父母宫天梁入守天魁天钺同度会照主人得父母荫庇。这时候使变成能得所涉的机关益荫。明白了这些推断的原则对本篇所述便自能灵活应用。紫微紫微守父母宫入庙且会诸吉主其人父母富贵且无刑克。若落陷则父母主见极强易与自身发生意见。见煞曜则主不和。于大限流年则为父母有危险灾病。凡父母宫有贪狼、红鸾、天喜、天姚等星曜同度手有继母或父亲有外遇、偏房。倘命宫见火星、铃星独守父母宫又有上述等情则可能为过继出祀之命主有两重父母。――所谓两重父母包括自己跟随父亲、母亲另嫁或母亲再婚自己的生父等情形在内不纯指出祀过继而言。唯在此种复杂情形下父母宫多有左辅右弼、文昌文曲同度。(这种情形可用于其他星曜入守父母宫不专指紫微入守而言。)紫微守父母宫有擎羊、陀罗、化忌、天刑同度会照主刑克。父母或有意外之灾。或有重病。于命盘父母宫则主其人幼年跟父母关系疏远。一生亦少父母荫庇。(我们当然可将这种性质扩大视为一段时期不受上司倚重或常跟有交涉的管辖机构发生龃龉。)紫微天府同度主父母富贵且无刑克。紫微与破军同度或会照主其人自小离家否则有刑克或代沟极深。紫微七杀同度见吉曜会合者无刑克唯主父母威权或性格强烈。见煞刑及劫煞、孤辰等曜主刑克。紫微天相同度喜见天德、解神、天巫主不克见煞忌刑孤者主刑克。紫微贪狼同度一般主不克。天机天机为浮荡星曜入守父母宫主人远离父母否则有刑伤克害。天机守父母宫天马同度或在对宫拱照主人幼年离家年长则入赘岳家。一一在现代社会这点意义又可转变为其人供养岳父岳母但对亲生父母反而疏远。天机守父母宫与擎羊、陀罗、火星、铃星、地空、地劫、天刑、化忌、阴煞、劫煞、孤辰等曜(总称煞忌刑孤)同度或会照者主幼年父母不全。或主重拜父母出祀他人或有过房父母。天机巨门同度早年不利父母。命宫见火铃者亦主两重父母。天机太阴同度会照或天机天梁同度会照者不主刑克。见三化吉曜辅佐吉曜者且主得父母荫庇。见煞忌刑孤诸曜如上述者则主父母有灾病。但天机天梁见煞忌刑孤多者亦主父母主见极深须小心调和代沟。太阳太阳守父母宫入庙父母无刑克。更见三化、辅佐吉曜会照同度则主受父母爱宠。又主父母富裕事业掌权。若落陷则父亲不利。倘落陷化忌而逢四煞、空劫、天刑者须检视命盘中的太阴是否有煞同度如有煞主克母。如无煞反有吉星及天梁、天寿、解神、天福等星同度会照则主先克父。太阳太阴在丑宫同度不利父。在未宫同度不利母。太阳化忌一般主父多灾病太阴化忌一般主母多灾病。太阳巨门同度主与父亲不和有代沟。太阳天梁同度有吉星会照而无煞者父母无刑克。在卯宫同度且主得父母福荫若与煞刑诸曜同会则主刑克、或远离父母或重拜父母。武曲武曲带孤克刑忌性质守父母宫一般主刑克父母。若入庙且有吉星同会则宜过继出祀。或远离父母则可免刑克。由于武曲为财星所以若于幼年或少年时因自身灾病而破耗父母产业者则亦无刑克。武曲在父母宫喜见天府、天寿可免刑克。但武曲究竟带孤克的色彩所以即使免刑克亦主不受父母宠爱。若武曲在父母宫会照四煞、空劫、天刑、孤辰者则幼年父母刑克或灾或病。更见忌星主父母死亡或患绝症或父母家业凋零经济困难。武曲七杀、武曲破军同度或会照皆主刑伤克害。武曲天相同度见吉无刑克见煞忌则有伤克。天同天同为福星但所谓福有时则指其人少年艰辛白手兴家立业。所以当入守父母宫时仍须注意其是否有刑克伤害的性质。天同入庙主人少年父母双全无克害刑伤。天同落陷见辅佐吉曜及天德、月德、天寿、天福者无刑伤克害。否则宜远离父母或过继出祀。天同在父母宫与火铃羊陀、空劫天刑同会者亦主刑克须过继出祀。天同太阴同度太阴化忌或在午宫同度者见煞刑而无吉解救主先克母若有吉星解救而命盘中太阳落陷会照则主先克父。若太阴天同在子宫同度不见煞刑者主父母无刑克伤害。再见众吉会拱或同度且主得父母荫庇。天同巨门同度主父子不和或父子年龄相差甚大。天同天梁同度不主刑克伤害唯天同化忌或会照四煞刑孤者则仍主有克害。若吉凶星曜并照则主父子不和。廉贞廉贞守父母宫为恶曜一般均不利父母有刑伤克害轻者亦主不受父母荫庇或感情欠佳。廉贞于父母宫落陷或化忌须出祀或过继或重拜父母。若得天府、天相同度或会照且见天福、天寿等吉曜者则为有解救克害程度减轻仅主感情不洽。廉贞与天马、天虚同度或会照则主幼年远离父母。廉贞与七杀、破军、贪狼会照或同度者皆主父母刑伤。更见四煞、空劫、天刑、孤辰、阴煞则主刑克死亡或遭重大灾祸或有危症绝症。若廉贞守父母宫有红鸾、天喜、成池、天姚、天刑同度或会照主其人为偏房继室所生。否则主父亲有外遇。在现代社会亦可能主母亲有两次婚姻。天府天府守父母宫一般均主父子感情和洽。亦主人幼年父母双全。但若天府与擎羊同宫则亦主父子意见不和。喜见诸吉皆主受父母福荫。但若禄存同度者则主父母喜掌财权老年亦不肯交托与自身。更见兄弟宫有是非纷争星曜则主父母对自身有偏见则权交与兄弟姐妹。天府在父母宫会照擎羊、陀罗、火星、铃星、空劫、天刑者仍主父母有刑伤。宜分居或出祀过继。太阴太阴守父母宫入庙有吉曜同会者主父母双全无刑克伤害。若太阴落陷则无母亲福荫或母亲早亡或母亲离婚再嫁自身则跟随父亲或母亲于自己幼年时多病能对自己照料。须详会合星曜而定。一般见桃花、天刑主再嫁见天月、天虚、阴煞则主患病见化忌及煞刑主者死亡。凡太阴化忌于父母宫仍须检视命盘太阳若落陷见煞刑者主父先死。父死则母寡亦合太阴化忌的性质太阴会四煞、天刑、化忌、阴煞、孤辰、天虚者、幼年须过继。见天马则主远离否则有刑伤克害。太阴太阳同度在丑宫者不利父在未宫不利母。贪狼贪狼守父母宫入庙、化禄、化权、或会照吉曜者父母无刑克。若贪狼化忌会擎羊、陀罗、火星、铃星、天刑、地空、地劫者宜早年远离父母或出祀否则主有刑克。再见天月、阴煞同度则父母有灾病。有天德、天寿、天福同度则有解救。贪狼入父母宫一般主父母子女感情和洽但有自私自利之心。若贪狼与廉贞同度或见红鸾、天喜、天刑、天姚、成池者主其人为偏房继室所生否则主有刑克。大限流年见者主父亲老尚风流或仍多风花雪月的应酬否则主父母沉溺于嗜好。O巨门巨门为暗曜守父母宫不利可视为恶曜。一般情形均应过继出祀重拜父母否则主刑伤克害。天机巨门同度克害刑伤的性质更重。巨门化忌则父子多是非口舌天机化忌两代各怀机心。巨门太阳同度两代多无谓争吵。巨门天同同度主祖产父业逐渐消磨或祖业不守为他人所夺。亦主不利父母少年时父母难以两全。巨门守父母宫喜见化禄、化权、禄存同度或会照无煞刑者主父母富裕。更见天巫同度会照主父母何遗产。若会火、铃、羊、陀、空、劫、刑、忌则主父母有刑伤克害或多是非词讼。天相天相守父母宫若逢财荫夹印者主父母富贵长寿。若逢刑忌夹印者则主父母有刑克灾伤病祸。一般情形下天相入庙守父母宫无刑克。若落陷见吉者无克见煞星恶曜则有刑伤灾病。最不喜武曲同度主有刑伤克害。武曲化忌者尤甚。若武曲化忌主父母有灾病煞刑诸曜重者患绝症急病。廉贞同度亦主有刑伤灾病化忌者或两代感情决裂或父母有血光危症。同会四煞者早年有克。更见刑忌克重宜远离父母或重拜父母。天相会魁钺、辅弼、解神、天德、天巫、天寿者虽见煞忌亦主有解救。天梁天梁化气为荫入父母宫为祥曜。若化禄、化权、化科同度或会照均主得父母荫庇且主有遗产见天巫同会者更确。唯不喜与禄存同度主两代不和更见煞刑等曜则主遗产纷争。天梁落陷一般均主刑伤克害。天梁会擎羊、天马主人少年离家。煞重者则主再拜父母或入赘承祧。天同同度一般不主刑伤克害。无煞见天马则主父子缘份浅或父亲常离家庭或自身远离父母。唯天同若化忌会煞则亦主有刑伤。或两代不和亦宜出祀重拜。天同天梁同度主幼年父母离家。太阳天梁同度会吉者无刑伤克害。在卯宫者更主得父母福荫在舀寓莆则父业消磨。若见煞曜仍主刑分离重拜父母或入赘承祧。七杀七杀守父母宫为恶曜。一般均主早年离家或父母有刑伤克害。七杀与廉贞、武曲同度均对父母不利。化忌者灾病更见煞刑诸曜则或父母死亡或父母事业崩败或见重灾危症。七杀唯与紫微同度见吉星祥曜始无刑克伤害。七杀若会照擎羊、陀罗、火星、天刑、地空、地劫、劫杀、孤辰者刑伤克害甚重。唯天德、月德、天福、天寿可作解救。见紫微及天相会照者尤确可以化险为夷。破军破军于父母宫亦为恶曜性质略同七杀。最嫌武曲、廉贞同度尤不喜化忌。唯喜紫微同度且会吉曜则可免刑伤克害。一般情况下破军守父母宫均主刑伤父母或感情不洽无论父母存亡皆主孤独。宜远离父母或出祀、入赘或重拜父母。若破军与辅、弼同度见煞刑忌者主有病重父母。破军守父母宫主不守祖业或祖业耗散。五、年限推断法序论学习紫微斗数如果只观察星盘十二宫那么便只能推断出命造的基本格局。但格局好的人未必个个年限都好格局不好的人未必个个年限都差因此便需要将星盘飞动来详细研究其人每个年限的运势这才是斗数精华之所在。斗数与子平相同以十年为一大限。大限由命宫起阳男阴女顺行阴男阳女逆行行至某个宫位为十年大限的命宫亦应由大限命宫起逆排兄弟、夫妻等十二宫不必再理会星盘中原来宫位的名称力(图一)。图一假设为一阳男的命造木三局。如图当其在二十三至三十二岁之时大限命宫在戊辰宫(即星盘原来的福德宫)于是由戊辰宫逆排丁卯宫为大限兄弟宫丙寅宫为大限夫妻宫……以至己巳宫为大限父母宫。读者可按各宫所躔、星曜组合性质参考前论来推断即可知其人在廿三至三十二岁时的各宫吉凶休昝。但是原来排定的星盘只是固定不动的天盘或地盘要推断大限十二宫时还需要加上各种属于该大限的流曜。笔者所采用的流曜有如下几种:、按大限命宫之宫干所取流曜流化禄、流化权、流化科、流化忌、流禄(禄存)、流羊(擎羊)、流陀(陀罗)、流魁(流天魁)、流钺(流天钺)、流昌(文昌)、流曲(文曲)。、按大限命宫之宫支所取流曜流马(天马)。如图一例二三至三二岁大限命宫在戊辰宫所以戌使为大限命宫之宫干故大限流化禄为贪狼、流化权为太阴、流化科为太阳、流化忌为天机、流禄在巳、流羊在午、流陀在……读者可参照安星法】将各流曜安入各宫之内。又因辰为大限命宫之宫支故流马便在寅宫。初学斗数不妨将大限流曜一一填入星盘但其实只要熟悉了安星法各流曜之所在一望而知根本不必填入以免花多眼乱。一一尤其是当推断流年、流月、流日时假如亦一一填入整个星盘便花花绿绿反而混淆了视线同时影响到思考。由此即知熟悉安星法的重要。当推断大限、流年、流月、流日时有一些原则需要知道――、对于凡有流曜的星曜以流曜为主命盘原有星曜不冲则不起作用。如图二原星盘禄存在巳流禄在申二者并不在三方四正的宫位原擎羊在午流羊在酉:原陀罗在辰流陀在未亦无三方四正的曜会关系所以在推断时原星盘的羊陀、禄存虽对大限十二宫有影响.但作用不大反而流禄、流羊、流陀的作用较大。、若星盘中的星曜跟流曜在三方四正冲会则力量加强彼此便发挥作用。如图三禄存在巳流禄在亥彼此对冲擎羊在午、流羊在子陀罗在辰流陀在戌亦彼此对冲成为力量相加甚为强烈的组合因此在推断大限十二宫时全部六颗星曜都起作用。、星曜与流曜的冲动以同宫为力量最强在对宫相冲次之在三合宫会照又次之。、在推断大限时留意星盘跟大限流曜的冲会关系。在推断流年时则留意大限流曜与流年流曜的冲会关系原星盘的相同星曜力量甚微除非有两颗流曜同时冲动否则根本可以不加理会。一一如图四在推断流年时原星盘的禄存既无大限禄存在三方四正照会又无流年禄存照会所以在推断流年时可以不加理会擎羊及陀罗亦如此。但大运的羊陀禄则与流年的羊陀禄各在对宫冲会力量彼此加强因此在推断流年时只需看大运及流年的羊陀禄。但如图五的情况禄存在巳宫虽不与在子宫的大限禄存会照但却与在亥宫的流年禄存冲会因此亦可发生力量。不过假如大限禄存在酉宫时又跟巳宫的禄存相会则这颗禄存由于同时有大限流禄及流年流禄在三方冲会其力量则绝不能忽视。在推断流月时只重视流月的流曜及流年的流曜。大限流曜亦只有在被冲动的情况下才有力量原星盘中相同的星曜力量非常之微可以不加理会。在推断流日时力量依次递减。一般来说大限流曜及星盘中的相同星曜可以不加理会。以上的原则在推断大限、流年、流月、流日非常重要不可忽视否则花多眼乱便无法加以推断尤其是当推断流日之时满盘流曜而且一定吉凶混杂若不知取舍原则推断时便可能根本不知如何判定吉凶星曜同会的性质。甲大限与流年的推断当明确了上述原则之后初学者不妨由大限及流年开始学习飞动星盘以及加入流曜之后的推断方法。为了方便说明不妨举一个实例。图六为一位女士的命盘。最值得注意的是夫妻宫。天机与右弼、天马同度会丑宫的天同与巨门化禄亥宫的太阴酉宫无正曜所以要借卯宫的天梁及太阳化权入宫安星。一一这样的星曜组合看起来很好化禄、化权、与禄存并照似可许配偶富贵。但夫妻宫的天机本已有浮荡的性质加上与天马同度浮荡的性质更增加。夫妻宫不喜见左辅右弼但此两曜却在夫妻宫同会此外太阳天梁、天同巨门都并不是有利夫妻宫的组合(请参阅夫妻宫星曜性质一章)所以命盘中的夫妻宫可谓吉凶并集。是吉是凶大限的影响很大。在十四至廿三岁丙申大限时夫妻宫在甲午宫紫微对照贪狼又见红鸾、天喜、咸池、天姚等桃花诸曜但可惜会照戊戌宫的文昌化忌而这点忌星却给大限的廉贞化忌在同宫冲起文昌为礼乐之星廉贞主感情现在同时化忌故在这大限之中找不到理想伴侣乃可想而知之事。更何况戌宫的擎羊铃星又给甲午宫的大限流羊冲起所以必有感情波折。至于丁酉大限(廿四至卅三岁)大限夫妻宫在乙未宫宫中无正曜借对宫天同巨门安星在丁限中巨门化忌与原来的化禄组成忌冲禄的星系同时与己亥宫的太阴化禄、太阳化权及天梁会照。阴阳禄权会合所以为结婚的运程。但夫妻富有大限的流羊与巨门化忌同守所以已暗伏危机加上太阳天梁与天月同度为神经系统慢性疾病的星系而亥宫又有地劫因此这段姻缘实在不敢恭维。在一九七八年戊午流年命宫及流年夫妻宫同会贪狼化禄加上桃花诸曜同度故主非礼成婚我们不妨看一看流年夫妻宫(壬辰宫)的情况有流年陀岁同度与命盘的陀罗冲会并不值得恭维。所以于七九年己未年结婚之后于八三年癸亥年流年夫妻宫借入太阳天梁天月一组星曜受丑宫的流年擎羊照会引动巳宫大限流陀于是夫妻感情破裂原因是丈夫吸毒(吸毒应该是属于神经系统的慢性病)。再看丁酉大限的福德宫(己亥宫)受运羊、运陀会照原来又有地空地劫。再加上会照天机、天马、右弼以及借入未宫安星的天同巨门和太阳天梁皆为是非口舌的象征。恰巧丁酉大限命宫所会亦正是同样的星系这就象征其人的精神困扰特别厉害。在八四年甲子年福德宫庚寅的武曲天相。887118现场开奖结果!受卯宫的太阳化忌及流年擎羊与丑宫巨门化忌及流年陀罗相夹为刑忌夹印、双忌夹、羊陀夹的三重组合而且又是铃昌陀武的坏局故是年曾经自杀。唯幸得流年的禄存同度会照午宫大限禄存所以得以不死。由以上的分析相信读者对推断命盘的观察方法应已有一定的认识。现在让我们再多看一个命例同时学习几个观察的法则。图七亦为一女命。命盘中最坏的宫位是丁巳宫(即交友宫)。这个宫位为擎羊、陀罗所夹宫中天机化忌坐守构成了羊陀夹忌的坏格局。与天机同度的火星因同样受羊陀所夹刚克之性亦因而加强。打开命盘先将最坏或最好的宫位找出是观察法则之一。受丁巳宫影响的宫位有三个即辛酉、癸亥、乙丑三宫。其中以辛酉宫为最坏因为它亦同时与乙丑的铃星相会即被火铃二星以双飞蝴蝶式齐来照射。这个辛酉宫是三十四至四十三岁的大限命宫。当找出最坏或最好的宫位之后再找出受其影响的三方即因其影响亦变得坏或变得好的一宫。这是观察法则之二。由于大限命宫有缺点因此就需要继续找出大限那一个宫位比较坏。我们应该可以留意到丙辰宫。宫内原有七杀与陀罗坐守在辛酉大限时陀罗与在申宫的大限流陀相冲国此刚克之性发动而且还与在戌宫的大限流羊对拱刚克之性更强。丙辰宫是辛酉宫大限的疾厄宫所以我们便要留意到在该限之中有无疾厄宫方面的坏运。找出好、坏的运限之后再找该限的好坏宫位以决定该限为什么好、为什么坏这是观察法则之三。再返回到原来所说最坏的丁巳宫这个宫位应该是壬戌流年的命宫廉贞天府与天刑同度又有大限流羊及流年流陀飞入这两颗流曜是分别与原来命盘的羊陀相照会力量彼此加强。更坏的是在壬成年武曲化忌在甲寅宫来会照。流年命宫整个星系显示有金属刀伤。在找到大限中最坏的宫位后接着找寻坏的流年是观察方法之四。再追下去看翌年癸亥年的疾厄宫。是年受到未宫的文昌流化忌及巳宫的天机化忌会照。戊年宫为流年疾厄宫紫微擎羊同度此擎羊为大限擎羊冲动会合壬戌宫的廉贞天府与天刑又为流年的贪狼化忌相冲再加上天虚天哭同度又会寅宫的地劫故可以推断她在癸亥年又需要动一次手术。找出事件之后继续追查翌年的状况是观察方法之五。下面我们再分析一个男命的星盘。如图八这个星盘最令人注意的是命宫天机化忌与火星同度但迁移宫(身宫)却是太阴化权与禄存同度。因此可以推断其人利于赚远离出生地的钱财。然而太阴落陷会酉宫的太阳化科亦落弱地加上太阳天梁天刑对照所会的丑宫无正曜要借未宫的天同巨门、铃星、天钺入宫安星因而可以推断他在外地虽可发财但是非口舌甚至官非亦会同时而来。最精彩的运程是三十二至四十一岁行甲寅大限。这个大限的迁移宫武曲化科命宫则为天马与大限流禄同度成为禄马交驰格局兼且流禄冲动午宫的贪狼化禄因而在这大限之中在外地必能发财。然而于此限中大限父母宫即乙卯宫无正曜借太阳化忌(原为化科)及天梁入宫安星以致与流羊及天刑同度所以不但主其父亲于此限内去世而且流年逢卯、酉二宫还恐怕即会有官非。一九八零庚申年命宫为武曲(大限化科、流年化权)、天相及流年禄存同度更加上流年迁移宫又飞入流年天马成为两重禄马交驰故主是年收获甚丰。然而翌年命宫即为酉宫太阳(大限化忌)及天梁会丑宫文曲(流年化科)及文昌(流年化忌)又借入未宫的天同及巨门(流年化禄)同会更会原星盘的太阴化权与禄存。还可以注意到酉宫有大限的流羊、流陀并照加上天刑、劫煞来会所以是年虽仍有流年禄存冲起星盘的禄存但却仍主是年有官讼及破财。至乙丑年命宫丑宫无正曜借对宫天同巨门、铃星、天钺安星又有大限的陀罗同度所会者又为落陷的太阴(流年化忌)与太阳(大限化忌)因而又牵涉入是非纠纷之内。将来丁卯年改借太阳化忌安星又会巨门(流年化属)及天机化忌且带流年陀罗原局又有火星及铃星并照更见天刑、大耗、天月等凶曜至宜小心谨慎必须避免纷争且绝不可卷入是非漩涡否则恐因官非而破大财。乙流月的推断用斗数推算禄命不宜常常连流月吉凶都加以推断因为太过细微无论吉凶都反容易影响情绪。但在有些情况下例如是年可能有交通意外则不妨用流月的推算来加以帮助看在那几个月份有凶险尽量避免出门驾车。因为事实上不可能全年不出门所以流月的推算便有帮助。图九为一女命。她于一九七五年(乙卯年)农历五月驾车失事且因此断骨。我们且按命盘来追查一下这宗事实。一九七五年她的大限命宫在戊申天同天梁同度地空地劫对拱会天机(大运化忌原化科)、火星及太阴(化禄)、天刑。迁移宫无正曜借戊申宫的星安入变成地空地劫同宫。会巨门化忌(而且是羊陀夹忌)再会戌宫落陷的太阳。这样的星系结构已显示该大限之中可能有凶险。因此需逐年追查。她于一九七一年(辛亥年)及七三年(癸丑年)都曾撞车但未受伤。(读者不妨自己推断其故)。可是到了一九七五年(乙卯年)流年命宫在卯垣恰为流年擎羊及流年陀罗所夹(虽非夹忌但由于天府必无化忌之理所以亦属不吉)会亥宫无正曜借巳宫廉贞贪狼安星此二曜又恰为大限的流羊、流陀所夹此外对宫有武曲七杀未宫为刑忌夹印的天相。最坏的是流年疾厄宫飞至戌垣太阳落陷守度与太阴(流年化忌原命盘化禄)、大限陀罗、流年擎羊、以及天刑相照于寅宫会天同天梁、流年陀罗于午宫巨门化忌(此化忌给大限的天机化忌冲起)及大限流羊煞忌均重所以是年主有疾厄。然后才看流月。卯年斗君在亥宫即农历正月由亥宫起行至农历五月流月命宫在卯即恰与流年命宫重叠。计算遁干乙卯年起戌寅(正月)五月命宫的干支应为壬午所以迁移宫武曲化忌命宫再为流年羊陀相夹而且流月的羊陀将年陀、年羊运陀、运羊全数冲起一齐射入流月的疾厄宫(戌宫)戌宫又有月陀与天刑相对且正曜为大阴化忌拱照。由是推断农历五月是一个出行凶险的月份――武曲化忌与七杀同度于迁移宫所显示的性质为受金属创伤。由上例可知要推断流月必须由大限查起然后查流年再查流月才有实际的应用意义因为推断流月目的只是帮助趋避。倘若贸贸然去找一个月份来推断则由于漫无目的过于空泛有时反而会陷入迷宫而不能自拔。现在再举一例见图十某女童于八二年壬戌年出生翌年患病不退烧请笔者为其推算笔者认为可能是呼吸器官有瘤肿应请专科医生详细检查。其父母依嘱送女童入院检查经证实为器管有瘤幸尚未恶化有治愈之希望。此命盘之疾厄宫太阴坐守但火铃羊陀四煞并照生而带疾自无疑问问题是患何种疾病。太阴本主阴分亏损之疾但命盘之疾厄富有时并不显示童年所患的病反而可见于命宫。星盘中的酉宫为未上运时一岁的童限流年壬戌武曲变化忌于小限所以推断为呼吸器官有瘤肿。女童两岁的童限在财帛宫是年为癸亥年流年羊陀在三方会照小限宫内贪狼又化为忌星更会天刑、劫煞、大耗诸杂曜主所患的病带损耗性质。按诸事实:是年该女童接受放射治疗体质自然亏损。三岁童限在疾厄宫流年为甲子限内太阴坐守而拱照太阳化忌兼且四煞并照病情反复之极后幸能渡过则赖天梁及华盖照会之力而且天盘的羊陀未被流年羊陀冲起力量未深而已。对四岁渐告有起色得天寿拱照未尝无灾。这种命造很难确定是否夭折因为与祖德有关。女童的父母皆温厚纯良所以三岁的大灾能安然渡过可谓侥天之幸。丙流日流时的推断笔者不很主张研究斗数的人推断流日因为水太清则无鱼人至察则无徒不宜将运程推断得太过仔细。但在个别情形之下推断流日又似有必要例如跟一个弥留状态的病人推断死期以便家人有所准备。又如在可能发生交通意外的月份一定要出门不得已而思其次便非要拣日子出门不可。流日的推断是由流月的命宫起初一至推断之日所落的宫位即为流日命宫然后参照日历(或万年历)找出要推算之日的干支来找流日流曜。如图十一假如四月命宫在戌即在戌宫起初一顺行。如果要找寻初四流日的命宫则顺数至丑宫便是。查万年历乙丑年四月初四日的干支是壬戌因此便以壬戌干支来找寻流曜如天梁化禄、紫微化权、天府化科、武曲化忌禄存在亥……之类。如有闰月则以上半月属前一个月下半月属后一个月。流日则仍顺轮。哪甲子年闰十月则由闰十月初一至十五日属十月闰十月十六日至二十九日属十一月。如图十二:若十月命宫在酉即由该宫起初一顺数至二十五日返回酉宫至寅宫为三十日仍应接着顺数下去故闰十月初一以卯宫为命宫。流曜则应检查万年历是日为辛酉日故以辛酉干支找寻流曜。至于闰十月十六日则于十一月命宫(即戌宫)起顺行。流月用十一月的干支(即丙子月)流日当然仍用该日的干支。现在且举一个日盘为例(已略去一些与例子无关的星曜)――某女士正行乙未大限。未宫无正曜借丑宫星曜入宫安星于是变成是天刑、天月同度地劫地空相会。天同巨门主神经线疾病尤其与骨殖的神经有关。所以在这个大限之内她可以患上这种毛病而且一定是慢性病因为天刑、天月为疾病缠绵之兆将病况拖延以致患者有如受刑。会合太阳天梁加强了这种性质。(见图十三)再查流年至壬戌年流年命宫在戌廉贞化忌会武曲流年化忌。流年陀罗飞入戌宫冲动辰官的陀罗及大限流羊又冲动大限流陀。再适逢子宫的流年擎羊及寅宫的大限流陀又冲起午宫的擎羊、铃星来会所以可断定是年必有灾厄。是什么性质的灾厄呢由武曲化忌冲起廉贞化忌一般均主血光之灾。唯是年迁移宫壬辰为七杀坐守所以并非在外埠受血光灾厄。血光灾厄有多种女命可以是生育、落胎亦可以是有脓疮之疾当然亦可以是受金属创伤。于是追查流年的疾厄宫。流年疾厄宫在巳天机守度。为两颗皆冲动的擎羊所夹与太阴化忌正照。擎羊主伤太阴与天机相会主神经系统疾患又与天同巨门及天刑在丑宫相会更在酉宫与由卯宫借入的太阳天梁会合因此可以推定为受意外伤以致影响骨殖神经线。现在追查流月了。壬戌年正月起壬寅戌年斗君恰在寅宫故以寅宫为流月命宫壬寅月武曲再化一次忌与年化忌相叠力量甚大。再与戌宫的年陀、月陀相会又与午宫的擎羊铃星相会(此两星的三方四正受大限流陀、年陀、月陀、年羊、月羊冲起所以虽为命盘的羊、铃但对流月命宫依然有作用)故可推定这个月份的运程不妙。追查流日至初五日(壬子日)流日命宫在午宫因日干为壬寅宫的武曲再化二次忌成为武曲三化忌冲动戌宫的廉贞化忌。在三方四正一共会上八点羊陀及铃星煞曜非常之重。再加上是日的疾厄宫为丑宫的天同巨门及天刑又为流日化忌与流日擎羊所夹因此难怪当日(一九八二年壬戌年农历正月初五)发生车祸骨折流血医愈之后仍然骨病缠绵盖乃骨殖神经受伤之故变在终生疾患至今仍作物理治疗。该女士受伤之后由于性生活受到影响丈夫因而变心至今年(八五年乙丑年)便有离婚的危险。读者不妨由八二年(壬成年)起追赶查她的夫妻宫便会知道婚姻从此竖起红旗。倘如是日静居家中不驾车外游则正月初九丙辰日及正月二五壬寅日仍主有灾(读者不妨自行飞星推断追查缘故)但笔者相信灾祸应该可以避免除了那几天小心之外若能修身立德做点善事并以济物利民为抱负则身体的创伤固然最少亦可以减轻同时婚姻生活应该亦不致如现时的恶化。这或许即是推查流日运程的作用了。紫微斗数虽有推断流时之法其法为在命盘的子垣起子时命宫丑垣起丑时命宫……至亥垣起亥时命宫但干支则用五子遁:甲己日起甲子时乙庚日起丙子时丙辛日起戊子时丁壬日起庚子时戊癸日起壬子时如图十三命例壬子日起庚子时至午时遁干为丙流时命宫在午流时廉贞化忌会武曲三化忌又有流时擎羊入命故汽车失事为十二时二十分仍属午时。然而推算及流时未免太过繁琐笔者虽不得不略予介绍实在并不推荐读者察及涧鱼。无论吉凶实在于自求多福斗数的推断只不过显示出一种运程的趋势而已这一点尚祈读者善为体会。后记中州派紫微斗数讲义至此已告一段落内容虽不敢称为详尽但至少已将主要精华和盘托出。读者如果能将内容记熟加以融汇应当已可对命造作出相当准确的推断。但笔者于结束讲义之前仍然要作两点交代--第一是关于地盘与人盘的起法。此法一向被视为不传之秘其实方法非常之简单。先依安星法排好命盘这命盘即称为天盘。将天盘的身宫改作为命宫并中州派紫薇斗数初级讲义用身宫的干支来推定五行局安紫微及安天府如是得出来的命盘即称为地盘。若不用身宫而将天盘福德宫改作命宫并用福德宫干支来推定五行局及安紫府得出来的命盘即称为人盘。一一更正确的叫法是地盘之人盘。若命宫与身宫同宫则天盘与地盘完全相同若身宫与福德宫同宫则地盘与人盘完全相同。注意天盘、地盘、人盘的分别仅命宫宫垣不同、十四正曜的排列不同其余各星曜所在的宫垣均不变。读者可按上述方法将天盘转为地盘或人盘观察。第二由于本讲义准备普及所以在叙述时有一些星曜结构性质不特别提点明白但读者如果能将备章节反复推敲则应该仍然能够悟出。这样做完全是考虑到道德问题。例如有些星系的性质主与异性同事发生不正常性关系笔者即不明言以免有些人见到这种星系结构便想入非非又如有些星系结构涉及或同性恋笔者对此亦不一一指出。紧接着本课程之后还有一个高级课程作为深造

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